Sobre os anjos, Santa Hildegarda ensina o seguinte:
Os anjos cercam Deus em seu fogo brilhante, pois são luz viva. Eles não têm asas como pássaros, mas ainda estão pairando em chamas no poder de Deus .
Canto de Santa Hildegarda de Bingen em louvor aos anjos: O vos angeli (Ó vós anjos). Sequência.
Deus é a fonte viva original que enviou as ondas. Quando ele pronunciou as palavras, ‘Deixe estar’, existiam seres iluminantes.
Sua natureza é uma queima incandescente. Eles queimam de Deus, que é a raiz do fogo. Por nenhum outro eles podem ser inflamados ou extintos. No amor de Deus este fogo arde inextinguivelmente.
Comentários de Rupert Sheldrake:
Santa Hildegarda vê o fogo como a fonte dos anjos, o fogo de Deus. No contexto da cosmogonia moderna, com sua bola de fogo primordial, esta é uma imagem incrível.
Ele cita Santa Hildegarda: os anjos têm tudo a ver com louvor cósmico.
Assim como a luz do sol mostra o sol, também os anjos anunciam Deus por meio de seu louvor, e assim como o sol não pode existir sem sua luz, também a Divindade não é nada sem o louvor dos anjos.
Todo o cosmos cantou a canção dos anjos.
Em júbilo indescritível, os espíritos abençoados pelo poder de Deus exaltam as maravilhas que Deus opera. A canção de alegria e bem-aventurança reina nos céus.
A Via Positiva é primária no universo, Santa Hildegarda nos diz.
O fogo tem suas chamas e é louvor diante de Deus. E o vento move as chamas: para louvar a Deus. E na voz vive a palavra: isso também é um louvor a Deus. E uma voz será ouvida. E isso também é puro louvor a Deus. Portanto, o mundo inteiro é louvor de Deus.
Eu respondi:
O louvor é uma resposta à beleza, à graça, à alegria. Santa Hildegarda está dizendo que o louvor está no coração da Divindade. Assim como a luz está para o sol, o louvor está para Deus. Santa Hildegarda opera a partir de um contexto cosmológico. Cânticos e louvores estão vindo de todo o universo. Uma vibração cósmica, uma canção cósmica, ondas cósmicas, elevam-se.
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Fonte: Adaptado de Matthew Fox e Rupert Sheldrake, The Physics of Angels , pp. 134-139.